{"id":3476,"date":"2013-10-22T01:39:19","date_gmt":"2013-10-22T00:39:19","guid":{"rendered":"http:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/?p=3476"},"modified":"2013-10-22T01:39:19","modified_gmt":"2013-10-22T00:39:19","slug":"immanent-logische-kritik-der-relativitatstheorie-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/immanent-logische-kritik-der-relativitatstheorie-2\/","title":{"rendered":"Immanent-logische Kritik der Relativit\u00e4tstheorie"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/dt>\n<\/dl>\n

 <\/p>\n

Von\u00a0\u00a0Bernardo Gut<\/span><\/a><\/span><\/span>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Immanent-logische Kritik der Relativit\u00e4tstheorie, <\/span><\/strong>Bernardo Gut
\n<\/strong><\/span><\/b>Verlag Rolf Kugler, 1981 \u2013 AbeBooks<\/span><\/a><\/span>\u00a0<\/p>\n

Klappentext des Buches<\/span><\/strong>:
\nIn diesem Buch werden grundlegende Begriffe der speziellen und allgemeinen Relativit\u00e4tstheorie auf ihre immanent-logische Stringenz hin gepr\u00fcft. <\/span><\/p>\n

Zur Diskussion gelangen u. a. die Herleitung und die Anwendung der Lorentz-Formeln, das Prinzip von der Konstanz der Lichtgeschwindigkeit, die Formel E = m.c2, das \u00c4quivalenzprinzip der allgemeinen Relativit\u00e4tstheorie, die relativistische Fassung des Zeitbegriffes.<\/span><\/p>\n

Die vorgelegte Analyse wirft die Frage auf, ob die herk\u00f6mmliche Gestalt der Relativit\u00e4tstheorie logisch haltbar ist. Die ausf\u00fchrliche Darstellung, in der die traditionelle Lehre und deren Kritik klar geschieden sind, erlaubt es dem Interessenten, sich mit der relativistischen Sicht und mit den Gedanken des Autors offen auseinanderzusetzen.<\/span><\/p>\n

Eine ausf\u00fchrliche, kommentierte Bibliographie, die eine repr\u00e4sentative Auswahl von \u00fcber 200 Titeln aus der weltweiten Literatur zur Relativit\u00e4tstheorie enth\u00e4lt, rundet das Buch ab.<\/span><\/p>\n

Bernardo J. Gut, geb. 1942, wurde an der Universit\u00e4t Z\u00fcrich in Naturwissenschaften promoviert und unterrichtet an einem Gymnasium. In zahlreichen Ver\u00f6ffentlichungen behandelt er vor allem erkenntnis-philosophische und botanisch-morphologische Themen. Die vorliegende Neuerscheinung schliesst an die 1979 im Verlag Rolf Kugler erschienene Abhandlung an:<\/span><\/p>\n

Inhaltliches Denken und formale Systeme. Der platonische Standpunkt in Logik, Mathematik und Erkenntnistheorie. 247 Seiten, Paperback, Fr. 29.50.<\/span><\/p>\n

\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2013<\/span><\/p>\n

Das <\/span>GOM-Projekt<\/span><\/a><\/span> referiert dieses Buch stichwortartig in seiner <\/span>Dokumentation<\/span><\/a><\/span>:<\/span><\/p>\n

Er\u00f6rtert die Frage der Widerspruchsfreiheit der Speziellen Relativit\u00e4tstheorie. Ergebnis (S. 26-27): das Postulat einer f\u00fcr alle Inertialsysteme konstanten Vakuumgeschwindigkeit des Lichts und das Postulat der Geltung der in einem Inertialsystem gefundenen Gesetze in allen anderen Inertialsystem sind miteinander unvertr\u00e4glich; die \u00fcblichen Herleitungen der Transformationen sind logisch unhaltbar.<\/span><\/p>\n

Referiert hierzu vor allem Essen 1971 und Theimer 1977. \u2013 Diskutiert zur Speziellen Relativit\u00e4tstheorie erg\u00e4nzend die Konstanz der Lichtgeschwindigkeit (S. 28-42) und den Michelson-Morley-Versuch (S. 42-65), die Masse-Energie-Beziehung (S. 66-90); ferner zur Allgemeinen Relativit\u00e4tstheorie das \u00c4quivalenzpostulat (S.91-101); abschlie\u00dfend die Frage der g\u00fcltigen Metrik (S. 102-113), ob nach erwiesener Haltlosigkeit der Speziellen Relativit\u00e4tstheorie wieder eine absolute Metrik benutzt werden mu\u00df; erg\u00e4nzend zu den ersten Kapiteln eine Untersuchung der Lorentz-Transformationen (S. 114-123). \u2013 Gibt S. 124-138 einen sehr informativen Literaturbericht \u00fcber die kritische Literatur und den Stand der Diskussion.<\/span><\/p>\n

Anschlie\u00dfend S. 142-151 eine Auswahlliste der selbst eingesehenen Literatur mit 251 \u2013 \u00fcberwiegend kritischen-Arbeiten. Beschr\u00e4nkt seine Er\u00f6rterung auf die innere Widerspruchsfreiheit; betont selbst, da\u00df fast alles in der Literatur schon gesagt worden ist. Sehr zur\u00fcckhaltend und vorsichtig in der Argumentation, schlie\u00dft sich im Gesamturteil den anderen Kritikern an. \u2013 In ihrer thematischen Selbstbeschr\u00e4nkung eine vorbildlich gr\u00fcndliche Arbeit, verbunden mit einem der seltenen Literaturberichte. Wo rezensiert oder diskutiert?
\nAuch in der kritischen Literatur kaum wahrgenommen. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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