{"id":2691,"date":"2009-12-19T10:41:53","date_gmt":"2009-12-19T09:41:53","guid":{"rendered":"http:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/?p=2691"},"modified":"2009-12-19T10:41:53","modified_gmt":"2009-12-19T09:41:53","slug":"albert-einstein-ist-nicht-in-der-lage-die-behaupteten-zwei-gleichzeitigkeiten-eine-absolute-und-eine-relative-voneinander-eindeutig-abzugrenzen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/albert-einstein-ist-nicht-in-der-lage-die-behaupteten-zwei-gleichzeitigkeiten-eine-absolute-und-eine-relative-voneinander-eindeutig-abzugrenzen\/","title":{"rendered":"Albert Einstein ist nicht in der Lage, die behaupteten zwei Gleichzeitigkeiten (eine absolute und eine relative) voneinander eindeutig abzugrenzen"},"content":{"rendered":"

Zum Grundbegriff \u201eZeit\u201c<\/strong> bringe ich nachstehend eine weitere Stellungnahme der Forschungsgruppe G. O. Mueller<\/span><\/a>
\n<\/strong>aus ihrer Dokumentation Kapitel 2, Fehler-Katalog<\/span><\/a><\/strong>. In dieser Dokumentation sind zahlreiche Fehler der Speziellen Relativit\u00e4tstheorie (SRT) zusammengestellt.<\/p>\n

Zitat: <\/strong><\/p>\n

D: Zeit \/ Fehler Nr. 3
\nAlbert Einstein ist nicht in der Lage, die behaupteten zwei Gleichzeitigkeiten (eine absolute und eine relative) voneinander eindeutig abzugrenzen<\/strong>\n<\/p>\n

Die anerkannte Gleichzeitigkeit zweier Ereignisse am selben Ort (AE1905, S. 893), z.B. Zeigerstellungen nebeneinander stehender Uhren, und die behauptete Nichtgleichzeitigkeit f\u00fcr zwei Ereignisse auf voneinander entfernten und relativ bewegten K\u00f6rpern (S. 897) werfen die Frage ihrer Abgrenzung auf.<\/p>\n

1. Frage: Wie weit d\u00fcrfen die beiden nebeneinander stehenden Uhren voneinander entfernt sein: einen Meter oder f\u00fcnf Meter oder zehn Meter? Darf man die Zeigerstellung einer Uhr auch per Fernglas ablesen? Dann k\u00f6nnte man noch mehrere hundert Meter \u00fcberbr\u00fccken.<\/p>\n

2. Frage: Grunds\u00e4tzlich schlie\u00dfen sich N\u00e4he und Bewegung nicht aus. Wenn sich die beiden relativ bewegten Systeme einander n\u00e4hern und sehr dicht (Abstand: z.B. 1 Meter) aneinander vorbeigleiten, so da\u00df die gleichzeitige Ablesung von einer Uhr in einem System und einer Uhr im anderen System m\u00f6glich wird: kann damit eine Gleichzeitigkeit in verschieden bewegten Systemen festgestellt werden?<\/p>\n

Albert Einstein hat diese Fragen absichtlich nicht er\u00f6rtert, in einer Fu\u00dfnote S. 893 vielmehr zugegeben: „Die Ungenauigkeit, welche in dem Begriffe der Gleichzeitigkeit zweier Ereignisse an (ann\u00e4hernd) demselben Orte steckt und gleichfalls durch eine Abstraktion \u00fcberbr\u00fcckt werden mu\u00df, soll hier nicht er\u00f6rtert werden.“<\/p>\n

Angesichts der schwerwiegenden Konsequenzen, die Albert Einstein aus seiner Unterscheidung zieht, ist diese Ungenauigkeit unverzeihlich. Denn wenn zwei dicht aneinander vorbeigleitende Systeme in diesem Augenblick ihre Uhren synchronisieren, dann wird etwas m\u00f6glich, was Albert Einstein ausdr\u00fccklich bestreitet: eindeutige Gleichzeitigkeit zwischen relativ bewegten Systemen.<\/p>\n

Die Sorglosigkeit Albert Einsteins mit der N\u00e4he-Definition, deren Ungenauigkeit er selbst zugibt, ruiniert eine seiner sch\u00f6nsten Erfindungen, die „Relativit\u00e4t“ der Gleichzeitigkeit.<\/p>\n

Sein Verzicht auf eine Er\u00f6rterung der Abgrenzung kam vielleicht aus der Einsicht in die Aussichtslosigkeit eines solchen Unterfangens: denn er h\u00e4tte nicht nur die Abgrenzung zwischen N\u00e4he und Ferne treffen, sondern dieselbe auch begr\u00fcnden und angeben m\u00fcssen, was sich bei \u00dcberschreiten dieser Grenze physikalisch (!) \u00e4ndern soll.<\/p>\n

H. Bergson (1968, S. 55) hat dieses Loch in der Theorie scharf erkannt und sich dar\u00fcber lustig gemacht, indem er anstatt menschlicher Beobachter Mikroben an die nebeneinander stehenden Uhren setzt, denen auch noch der Abstand von einem Meter als eine gro\u00dfe Entfernung gelten mu\u00df, so da\u00df sie es – gut positivistisch – ablehnen, eine absolute Gleichzeitigkeit festzustellen. In der Diskussion mit Albert Einstein 1922 legt Bergson den Mikroben den sch\u00f6nen Ausspruch in den Mund: „Ah non! nous n’admettons pas cela. Nous sommes plus einsteiniens que vous, Monsieur Einstein“ (S. 106).
\n——————————
\nBergson, Henri: [Diskussionsbeitrag, Sitzung der Soci\u00e9t\u00e9 Fran\u00e7aise de Philosophie, 6. April 1922] : [Thema der Sitzung: La th\u00e9orie de la relativit\u00e9]. In: Soci\u00e9t\u00e9 Fran\u00e7aise de Philosophie. Bulletin. 22. 1922, Nr. 3, S. 102-107. Abgedruckt in: Bergson: \u00c9crits et paroles. 3. 1959, S. 497-503. Engl. \u00dcbers. in: Bergson and the evolution of physics. Ed.: P. A. Y. Gunter. Knoxville 1969, S. 128-133. – Bergson, Henri: Dur\u00e9e et simultan\u00e9it\u00e9 [7. \u00e9d.] : \u00e0 propos de la th\u00e9orie d’Einstein. 7. \u00e9d. Paris: Pr. Univ. de France, 1968. 216 S. – 1. \u00e9d. 1922.\n<\/p>\n

(Zitatende) <\/strong><\/p>\n

Den Originaltext zu diesem Zitat finden Sie hier<\/span><\/a><\/strong> (Seite 67).<\/p>\n

Beste Gr\u00fc\u00dfe Ekkehard Friebe<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zum Grundbegriff \u201eZeit\u201c bringe ich nachstehend eine weitere Stellungnahme der Forschungsgruppe G. O. Mueller aus ihrer Dokumentation Kapitel 2, Fehler-Katalog. In dieser Dokumentation sind zahlreiche Fehler der Speziellen Relativit\u00e4tstheorie (SRT) zusammengestellt. Zitat: D: Zeit \/ Fehler Nr. 3 Albert Einstein ist nicht in der Lage, die behaupteten zwei Gleichzeitigkeiten (eine absolute und eine relative) voneinander […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2691","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-projekt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2691"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2691"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2691\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2691"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}