{"id":2642,"date":"2009-10-23T10:01:07","date_gmt":"2009-10-23T09:01:07","guid":{"rendered":"http:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/?p=2642"},"modified":"2009-10-23T10:01:07","modified_gmt":"2009-10-23T09:01:07","slug":"anmerkungen-von-g-o-mueller-zu-dem-buch-von-nikolai-rudakov","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/anmerkungen-von-g-o-mueller-zu-dem-buch-von-nikolai-rudakov\/","title":{"rendered":"Anmerkungen von G. O. Mueller zu dem Buch von Nikolai Rudakov"},"content":{"rendered":"

Ich nehme Bezug auf meinen Blog-Eintrag: Nikolai Rudakov: \u201eEstablishment\u201d<\/span><\/a>.<\/strong> Auf das dort genannte Buch (1981): \u201eFiction stranger than truth – In the metaphysical labyrinth of relativity\u201d<\/strong> von Nikolai Rudakov<\/span><\/a><\/strong> weist schon das Forschungsprojekt G. O. Mueller<\/span><\/a><\/strong> in Kapitel 4 seiner Dokumentation<\/span><\/a> <\/strong>auf Seite 762 mit folgenden Worten hin (Zitat):\u00a0<\/p>\n

\u201cRudakov, N. 1981: <\/strong>Fiction stranger than truth: in the metaphysical labyrinth of relativity \/ <\/em>N. Rudakov<\/em>. – <\/em>Geelong<\/em>, <\/em>Vic.<\/em>, <\/em>Australia<\/em>: The Author [<\/em>Selbstverlag<\/em>] 1981. <\/em>175 S. – Status: Kritik. – Quelle: Autopsie\u201c. <\/em><\/p>\n

Weitere Anmerkungen zu Nikolai Rudakov<\/strong> sind in den laufenden Text der Dokumentation eingebunden. So schreibt Mueller in Kapitel 2, Seite 79 (Zitat):
\n\u201eDas eigentliche soziale Sicherungssystem der Relativistik durch Widerspr\u00fcchlichkeit und Desinformation bis zur Unterdr\u00fcckung der Kritik sehen nur einige der Kritiker. Wo aber Kritiker diese soziale Absicherungsstrategie der Theorie erkennen, fallen ihre Stellungnahmen besonders bitter aus. Beispiele: Gehrcke 1924, Hundert Autoren gegen Einstein 1931, Hjort 1930-1934, Soddy 1954, Barth seit 1954, Rudakov 1981,<\/strong> Santilli 1984, Bourbaki 1990, Galeczki\/Marquardt 1997\u201c. <\/em><\/em><\/p>\n

Ferner schreibt Mueller in Kapitel 3, Seite 349, zu Nikolai Rudakov<\/strong> Folgendes (Zitat):
\n\u201eKritisiert nur die Spezielle Relativit\u00e4tstheorie, behandelt daf\u00fcr sehr fundamental alle Aspekte der Theorie und auch die Absonderlichkeiten ihrer sozialen Durchsetzung. Setzt sich sehr intensiv mit Albert Einsteins Ver\u00f6ffentlichung von 1905 auseinander\u201c. <\/em><\/p>\n

In Kapitel 3, Seite 350 hei\u00dft es bei Mueller (Zitat):
\n\u201eSantillis Buch ist ein Akt der Verzweiflung wie das 1972 erschienene Buch Herbert Dingles: Science at the crossroads. Wenn man die Linie solcher eindringlichen Appelle weiter zur\u00fcckverfolgen will, so w\u00e4ren zu nennen:
\n<\/em>– 1981: Fiction stranger than truth; von N. Rudakov.
\n<\/em><\/strong>– 1979: The Einstein myth and the Ives papers.
\n<\/em>– 1931: Hundert Autoren gegen Einstein.
\n<\/em>– 1925: Offene Briefe an Albert Einstein u. Max v. Laue \u00fcber die gedanklichen Grundlagen der speziellen und allgemeinen Relativit\u00e4tstheorie; von O. Kraus.\u00a0
\n<\/em>– 1924: Die Massensuggestion der Relativit\u00e4tstheorie; von E. Gehrcke\u201c. <\/em><\/p>\n

Schlie\u00dflich f\u00fchrt Mueller in Kapitel 4, Seite 771 Folgendes aus (Zitat):
\n\u201eSantillis Buch ist ein Akt der Verzweiflung wie das 1972 erschienene Buch Herbert Dingles: Science at the crossroads. Wenn man die Linie solcher eindringlichen Appelle weiter zur\u00fcckverfolgen will, so w\u00e4ren zu nennen\u00a0\u00a0
\n<\/em>\u00a0– 1981: Fiction stranger than truth; von N. Rudakov.\u00a0
\n<\/em><\/strong>\u00a0– 1979: The Einstein myth and the Ives papers.\u00a0
\n<\/em>\u00a0– 1931 \u2013 Hundert Autoren gegen Einstein.\u00a0
\n<\/em>\u00a0– 1925: Offene Briefe an Albert Einstein u. Max v. Laue \u00fcber die gedanklichen Grundlagen der speziellen und allgemeinen Relativit\u00e4tstheorie; von O. Kraus.\u00a0
\n<\/em>\u00a0– 1924: Die Massensuggestion der Relativit\u00e4tstheorie; von E. Gehrcke.\u00a0\u00a0
\n<\/em>\u00a0– Santillis \u201eGro\u00dfer Schrei\u201c nach Gerechtigkeit und einer Ethik f\u00fcr die Wissenschaft ist durch seine pers\u00f6nlichen Erfahrungen veranla\u00dft, argumentiert jedoch grunds\u00e4tzlich im Interesse der Allgemeinheit der \u201efellow taxpayer\u201c, weil er nicht nur eine minimale Objektivit\u00e4t in der Verwendung von Steuergeldern fordert, sondern die schwerwiegende Gefahr von Unterlassungen sieht, hierin v\u00f6llig mit Dingles Position \u00fcbereinstimmend.\u00a0
\n<\/em>\u00a0– H\u00e4lt das Physik-Establishment einer Selbstkorrektur nicht f\u00fcr f\u00e4hig, weshalb er nur noch vom Steuerzahler ein Eingreifen erhoffen kann\u201c <\/em>\n<\/p>\n

(Ende der Zitate, Hervorhebungen durch Fettdruck<\/span> von Friebe)<\/p>\n

Beste Gr\u00fc\u00dfe Ekkehard Friebe<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ich nehme Bezug auf meinen Blog-Eintrag: Nikolai Rudakov: \u201eEstablishment\u201d. Auf das dort genannte Buch (1981): \u201eFiction stranger than truth – In the metaphysical labyrinth of relativity\u201d von Nikolai Rudakov weist schon das Forschungsprojekt G. O. Mueller in Kapitel 4 seiner Dokumentation auf Seite 762 mit folgenden Worten hin (Zitat):\u00a0 \u201cRudakov, N. 1981: Fiction stranger than […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2642","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-projekt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2642"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2642"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2642\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2642"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2642"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2642"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}