{"id":2030,"date":"2009-06-14T08:38:19","date_gmt":"2009-06-14T07:38:19","guid":{"rendered":"http:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/?p=2030"},"modified":"2009-06-14T08:38:19","modified_gmt":"2009-06-14T07:38:19","slug":"ein-mengengerust-uber-die-betroffenen-der-relativitats-katastrophe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/ein-mengengerust-uber-die-betroffenen-der-relativitats-katastrophe\/","title":{"rendered":"Ein Mengenger\u00fcst \u00fcber die Betroffenen der Relativit\u00e4ts-Katastrophe"},"content":{"rendered":"

Es folgt ein weiterer Abschnitt von den Seiten 12 bis 13 aus dem Kapitel 9<\/span><\/a><\/strong> (Mai 2009) von G. O. Mueller<\/span><\/a>:<\/strong><\/p>\n

Zitat: <\/strong><\/p>\n

Ein Mengenger\u00fcst \u00fcber die Betroffenen der Relativit\u00e4ts-Katastrophe<\/strong><\/p>\n

Um das Ausma\u00df der Relativit\u00e4tskatastrophe zu ermessen und ihre Gr\u00f6\u00dfenordnung z. B. im Vergleich zu den politischen Katastrophen des 20. Jahrhunderts zu begreifen, ist es erforderlich, sich eine Vorstellung von der Zahl der Betroffenen zu verschaffen. Dies w\u00e4re schon l\u00e4ngst die Aufgabe der Sozialgeschichte oder der empirischen Sozialwissenschaften gewesen, wenn sie es denn h\u00e4tten wollen d\u00fcrfen (Karl Valentin, ungef\u00e4hr aus dem Ged\u00e4chtnis zitiert: M\u00f6gen h\u00e4tten wir schon gewollt, blo\u00df d\u00fcrfen haben wir uns nicht getraut). Wir wollen ihnen diese Arbeit nicht abnehmen und hoffen nur, da\u00df sie unseren Versuch der Quantifizierung eines Tages auf eine bessere und sicherere Grundlage stellen (nach Einf\u00fchrung der Wissenschaftsfreiheit). <\/span><\/p>\n

Zun\u00e4chst m\u00fc\u00dfte klargestellt werden, wer zum Kreis der Betroffenen geh\u00f6rt. Das sind au\u00dfer den Organisatoren des Traditionsbruchs und des andauernden Betrugs der \u00d6ffentlichkeit alle diejenigen in unserer Gesellschaft, die als Komplizen zur Verteidigung dieser Verh\u00e4ltnisse in der theoretischen Physik wenigstens die primitive rhetorische Technik beherrschen, von den gef\u00e4hrlichen physikalischen Fragen der Theoriekritik zuerst auf die heilige Person des Theorie-Urhebers abzulenken und, wenn dies nicht wirkt, zur rassistischen Verleumdung der Kritiker als Antisemiten oder anderen Diffamierungen \u00fcberzugehen. <\/span><\/p>\n

Diese Ablenkungsstrategie von Physik – Personalisierung – Rassismus wird von allen popul\u00e4rwissen\u00adschaftlichen und akademischen Propaganda-Autoren der Relativistik vorgef\u00fchrt und gelehrt, so da\u00df diese Technik auch von denen beherrscht wird, denen die sogenannten ber\u00fchmten \u201cErkenntnisse\u201d nur durch Gehirnw\u00e4sche eingetrichtert oder vom H\u00f6rensagen bekannt geworden sind, ohne da\u00df die Betroffenen in der Lage w\u00e4ren, kritische Argumente zur Theorie selbst sachgerecht einzuordnen und zu beurteilen. Die Entschiedenheit der \u00dcberzeugung von der Gro\u00dfartigkeit der Theorie nimmt mit der Entfernung von der Sache naturgem\u00e4\u00df noch zu. <\/span><\/p>\n

Kern der von den Relativisten organisierten Gehirnw\u00e4sche ist der Gedanke der Minderwertigkeit, der der Bev\u00f6lkerung eingetrichtert wird mit der Doktrin, da\u00df man die Spezielle Relativit\u00e4tstheorie mit dem gesunden Menschenverstand gar nicht begreifen k\u00f6nne, da\u00df man vielmehr einen besonderen Verstand haben m\u00fcsse, \u00fcber den nur die Leute von der akademische Relativistik verf\u00fcgen. Dieses Minderwertig\u00adkeitsbewu\u00dftsein wird dem Leser z. B. von Paul Davies u. John Gribbin (Auf dem Weg zur Weltformel. Berlin: Byblos 1997) so eingeh\u00e4mmert: <\/span><\/p>\n

\u201cBeim Umsturz des alten Weltbildes – einem Paradigmenwechsel, der unser Wirklichkeitsverst\u00e4ndnis drastisch ver\u00e4ndert – ist der \u201cgesunde Menschenverstand\u201d das Opferkalb.\u201d (S. 17). \u201cEinige sind in ihrem Blick auf die Wirklichkeit dem \u201cgesunden Menschenverstand\u201d derart verhaftet, da\u00df sie selbst die Erkenntnisse der modernen Physik anzweifeln.\u201d (S. 24). Man denke nur! <\/span><\/p>\n

Ein anderes sch\u00f6nes Beispiel liefert E. P. Fischer (Einstein. Ein Genie und sein \u00fcberfordertes Publikum. Berlin: Springer 1996, S. 73): <\/span><\/p>\n

\u201cDie zentrale psychologische Einsicht f\u00fcr die Physik lautet, da\u00df man nur verstehen kann, was ihre Theorien besagen, wenn man sich gegen seinen eigenen inneren Schweinehund mit Namen \u201ccommon sense\u201d wendet.\u201d <\/span><\/p>\n

Die propagierte geistige Minderwertigkeit der Kritiker ist ein st\u00e4ndig anzutreffender Topos der Propa\u00adgandaliteratur geworden. Nat\u00fcrlich zeigt keiner der Propagandisten, woher er seinen eigenen \u201cnicht gesunden\u201d, aber irgendwie besseren Menschenverstand erwerben konnte. Zur Demonstration der Minderwertigkeit der Kritiker hatte Henri Arz\u00e9li\u00e8s (Relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, gravitation. Bd. 1. 1961, S. XXXII) bei der Beurteilung der Kontroverse zwischen Relativisten und Antirelativisten kurzerhand die \u201eAnti\u00adrelativisten\u201c, also die Kritiker als Gruppe, generell, ausdr\u00fccklich und ernsthaft f\u00fcr behandlungsbed\u00fcrftig erkl\u00e4rt: <\/span><\/p>\n

\u201eLa discussion sort du domaine de la physique; elle rel\u00e8ve de la psychologie experimentale ou de la psychiatrie. <\/span>Je dis cela tr\u00e8s s\u00e9rieusement, sans aucune ironie.\u201c <\/span><\/p>\n

Der Kreis der von der Gehirnw\u00e4sche Gezeichneten geht also weit \u00fcber die naturwissenschaftlich Gebil\u00addeten hinaus. Wenn man die Zahlen der j\u00e4hrlichen Studienanf\u00e4nger in der Bundesrepublik als ersten Anhaltspunkt nimmt, mu\u00df man au\u00dfer den Studenten der naturwissenschaftlichen F\u00e4cher auch alle Studenten der \u00fcbrigen Studienf\u00e4cher einbeziehen, da sie alle sp\u00e4ter die Informationswege und Bildungseinrichtungen der Gesellschaft dirigieren und bewachen, sowie alle diejenigen, die sp\u00e4ter in Politik und allen Verwaltungen f\u00fcr Ruhe und Ordnung sorgen werden und deshalb grunds\u00e4tzlich gegen den B\u00fcrger und gegen jede \u00c4u\u00dferung von Kritik eingestellt sind, die die bestehenden Machtverh\u00e4ltnisse in Frage stellen k\u00f6nnte.\u00a0<\/span><\/p>\n

(Zitatende) <\/strong><\/p>\n

Beste Gr\u00fc\u00dfe Ekkehard Friebe<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es folgt ein weiterer Abschnitt von den Seiten 12 bis 13 aus dem Kapitel 9 (Mai 2009) von G. O. Mueller: Zitat: Ein Mengenger\u00fcst \u00fcber die Betroffenen der Relativit\u00e4ts-Katastrophe Um das Ausma\u00df der Relativit\u00e4tskatastrophe zu ermessen und ihre Gr\u00f6\u00dfenordnung z. B. im Vergleich zu den politischen Katastrophen des 20. Jahrhunderts zu begreifen, ist es erforderlich, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2030","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-projekt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2030"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2030"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2030\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ekkehard-friebe.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}